Бог відьом. Маргарет Еліс Мюррей. Розділ 1, продовження 1
В оповіданнях про божественне
народження єгипетських царів майбутній батько божественної дитини, фараон,
відвідує королеву в образі бога Амона, що носить всі знаки божественності,
включаючи роги. У зв'язку з цим слід також зазначити, що аж до останнього періоду
історії фараонів божественним батьком завжди був рогатий Амон.
Є ще два зв'язки між Єгиптом і
танцюючим богом Ар'єжа. На грифельній дошці, датованій періодом незадовго до
початку історії єгипетських династій, зображена людина з головою і хвостом
шакала, як і в прикладі з Ар'єжем, тіло, руки і ноги людські. Він грає на
флейті і, подібно палеолітичному богу, знаходиться серед тварин. Інша людина,
одягнена в церемоніальний одяг фараона, який в урочистих випадках носив бичачий
хвіст, прикріплений до поясу. Сед-хеб, або свято Хвоста, коли фараону надягали
хвіст, був однією з найважливіших королівських церемоній. Священний танець,
виконуваний фараоном з бичачим хвостом, зображується у храмі перед Міном,
богом людського покоління. Поклоніння рогатим богам тривало в Єгипті до
християнських часів, особливо у зв'язку з рогатою богинею Ісідою.
Сед-Хеб Свято Хвоста
Індійські фігурки рогатої Бога,
знайдені в Мохенджо−Даро, відносяться до самого раннього бронзового століття.
Є ще багато прикладів, і в кожному випадку ясно, що зображено людську істоту,
або в масці, або з рогами.
Іноді фігура має людське тіло з
головою бика, іноді голова і тіло покриті волохатою шкірою, що ймовірно, вказує
на бичачу шкуру. Найбільш примітним є зображення людини з бичачими рогами на
голові, що сидить, схрестивши ноги, і схожого на фігуру Арьежа, оточену
тваринами. Це зображення розглядалося в історичні часи як форма Шиви і називається
Пашупаті, «Володарь тварин».
Пашупаті
Коли в рельєфній скульптурі,
Пашупаті тривидий,
але його фігура в колі і у нього чотири обличчя. Таке уявлення є наївною
спробою показати всевидючого бога і зустрічається в Європі в чотиривидому
Янусі.
До цих пір незрозуміло, чи
виникла чотиривида форма незалежно в Індії та Європі, або одна з них є
прототипом іншої, Індійська, мабуть, більш рання.
Хоча неможливо вказати точну дату
створення ранніх легенд Егейського моря, очевидно, що там також рогатий Бог
процвітав протягом бронзового і залізного століть. Найвідомішим з них, завдяки
драматичним легендам, пов'язаним з його культом, був мінойський Бик, Мінотавр з
Криту. Він був у людському вигляді з бичачою головою і рогами, і йому
поклонялися зі священними танцями і людськими жертвопринесеннями. Говорили, що
він був нащадком іноземного «бика» і критської цариці, яка на весіллі постала в
образі корови, іншими словами, вона була одягнена і замаскована під тварину,
подібне танцюючому богу Арьежа.
Зображення битви між Тесеєм і
Мінотавром показує, що останній - повністю людина, в масці Бика. Тесея іноді
зображують з розвіваючимися локонами Критського атлета, це наводить на думку,
що вбивство, можливо, було Критським звичаєм, коли людина, що зображає
Мінотавра, була вбита у битві, в якій, будучи замаскованою, вона не могла
зрівнятися зі своїм противником. Фрейзер вказав, що Мінос ходив до Зевса кожні
дев'ять років, і припустив, що це був евфемізм для жертвопринесення кожного
правителя в кінці цього терміну років. У Легенді про Тесея проміжок часу був
сім років, але інша частина історії нагадує інші розповіді про
жертвопринесення. Тесей не поклав край звичаю, він просто позбавив Афіни від
щорічних жертв, які, як і діти, викрадені феями, повинні були «заплатити данину
пеклу» своїми життями.
Святість барана в Егейському морі
в ранньому бронзовому столітті показана в легенді про Хелле і Фріксос. Вони
були дітьми сім'ї, яка доставляла жертв, коли потрібно було приносити людські
жертви. Жертвопринесення Хелле завершилося потопанням, але Фріксос врятувався
за допомогою Божественної тварини, яку він згодом приніс в жертву, можливо, в
якості заміни себе. Історія експедиції Ясона передбачає, що руно мало
божественне походження, і що його вартість значно перевищувала внутрішню
вартість золота.
З рогатих богів материкової
Греції Пан найбільш відомий сучасному світу, проте він вважається одним з
багатьох рогатих божеств східного Середземномор'я. Його універсальність
проявляється в його імені, яке вказує на час, коли він був єдиним божеством у
своїй місцевості.
Пашупаті
Хелле и Фрикосос
Пан
Коментарі
Дописати коментар